فؤاد سزگين

81

تاريخ التراث العربي

وضع مصنّف جامع ، أراد به على ما يحتمل استيعاب جميع ألفاظ العربية ( انظر « إرشاد الأريب » لياقوت 6 / 227 ) ، معتمدا في ذلك على ما صنّفه سابقوه من تآليف مفردة ، وإن كانت أيضا معاجم متواضعة . وكان التجديد الآخر ، فيما يظهر ، هو أن الخليل رتبه على نظام المخارج والتقاليب ، وهو ترتيب يرجع بلا شك - رجوعا مباشرا أو غير مباشر - إلى تأثير منهاج الهنود في عمل المعاجم ( انظر ص 11 آنفا ) . ومن الطبيعي أن يحظى معجم « العين » في زمان مبكر بمنزلة المصنّف المحتذى في صناعة المعاجم . وإذا كان في كتاب « العين » شئ من القصور ، وإذا كان قد وجّه اليه شئ من النقد ، فإن هذا أو ذاك لم يستطع أن يغضّ من شأنه ، أو أن ينال من مكانته البارزة . ومن تلامذة الخليل : سيبويه ، والنّضر بن شميل ، ومؤرّج السّدوسى ، والأصمعي ، وغيرهم . وتتفاوت الرويات في تاريخ وفاة الخليل بين سنتي 160 / 777 و 175 / 791 . « المعارف » لابن قتيبة 541 - 542 ؛ « مجالس العلماء » للزجاجى 249 - 253 ، 258 - 261 ، 301 - 302 ؛ « أخبار النحويين للسيرافى » 38 - 40 ؛ « مراتب النحويين » لأبى الطيب 27 - 41 ؛ « طبقات النحويين » للزبيدى 43 - 47 ؛ ابن النديم 42 - 43 ؛ الأزهري 1 / 10 ، 28 - 29 ؛ « تاريخ العلماء » للتنوخى 81 ب - 82 ب ؛ « الأوائل » للعسكرى 2 / 139 - 145 ؛ « نزهة الألباء » ( 2 ) 29 - 31 ؛ « إنباه الرواة » للقفطى 1 / 341 - 347 ؛ « إرشاد الأريب » 4 / 181 - 183 ؛ مخطوط في « طبقات اللغويين » لمجهول بشهيد على 2515 / 2 ، 231 أ - 231 ب ( أبيات ) ، 238 أ - 238 ب ، 241 ب - 242 أ ؛ « المقتبس » للمرزباني 56 - 72 ؛ « مختار المقتبس » لعلي بن حسن 64 أ - 94 ب ؛ « المقتبس » للمرزباني 56 - 72 ؛ « مختار المقتبس » لعلي بن حسن 64 أ - 94 ب ؛ « مسالك الأبصار » لابن فضل اللّه 4 / 273 - 276 ؛ ابن قاضى شهبه ، المخطوط ص 279 - 281 ؛ « غاية النهاية » للجزري 1 / 275 ؛ « بغية الوعاة » للسيوطي 243 - 245 . - Flugel , Gramm . Schulen 37 - 39 ; Br . GI , 100 , SI , 159 ; Goldziher , Abhandlun - gen I , 139 ; M . Ben Chenebin : EI , II , 952 ; Rescher , Abri BII , 119 - 122 .